摘要：仪态万方,“仪态万方”形容容貌、姿态各方面都很美。这个成语出自南朝·宋·刘义庆的《世说新语·容止》，讲的是晋代书法家王羲之在宴会上的风采。王羲之身材魁梧，而神态 ...
仪态万方
“仪态万方”形容容貌、姿态各方面都很美。这个成语出自南朝·宋·刘义庆的《世说新语·容止》，讲的是晋代书法家王羲之在宴会上的风采。王羲之身材魁梧，而神态安详、从容自得，即使是在盛大的宴会中，他也丝毫不显得慌乱。他的举止、动作、神态都自然而然地展现出一种优雅与从容，令在场的人无不为之倾倒，真可谓“仪态万方”。这个成语后来就被用来形容人风度翩翩、神采飞扬的样子。
仪态万方成语故事
“仪态万方”这个成语源自古代，形容人风度仪表，姿态非常美妙。关于它的故事，有一个广为流传的版本：
在古代，有一位名叫卫灵公的君主，他非常喜欢欣赏音乐和舞蹈，并且他的宫廷里有很多才华横溢的音乐家和舞者。其中，有一个叫南子的女子，她的美貌和舞姿都堪称绝世。
有一天，卫灵公听说南子非常喜欢听孔子弹琴，于是他就邀请孔子来到宫廷，希望南子能够现场欣赏孔子的琴艺。当孔子演奏完一曲后，全场响起了热烈的掌声。
然而，孔子却表示不满意，他说：“臣之于此，只是为南子而演奏，而非为天地之乐。”他认为音乐应该与天地自然相呼应，而他的琴声只达到了人间的境界，没有达到天地的境界。
卫灵公听后非常生气，他认为孔子在傲慢地对待他。然而，孔子却表示，他只是说出了自己心中的感受，如果南子真的能够领悟到音乐的真谛，那么她应该能够感受到他的琴声所蕴含的天地之道。
这个故事后来被概括为“仪态万方”这个成语，用来形容人的风度和仪表非常美妙，姿态万千。同时，这个故事也告诉我们，真正的才华和境界是不怕被模仿的，因为每个人的心中都有一片独特的天地。
此外，“仪态万方”也可以用来形容书法、绘画等艺术作品的风格和韵味，以及人的言谈举止、风度翩翩等。
仪态万方下一句
“仪态万方”是一个汉语成语，形容容貌、姿态各方面都很美。这个成语出自南朝·宋·范晔的《后汉书·光武帝纪》，原文是“天下莫不延颈举踵，仰慕之。及更始元年，光武至洛阳，幸布衣，与宗室亲属、诸王燕饮，不受俸禄，饮食朴素，衣食与士卒同。常出入卧内，吏民见之，或指视而惊，或有得而盗之，多怨之者。”其中，“仪态万方”与“延颈举踵”等词语共同描绘了光武帝刘秀的威严与风采。
至于“仪态万方”的下一句，在常见的文献中并没有明确的对应句子。但根据语境和用法，“仪态万方”通常可以独立使用，表达一个人的容貌和姿态非常美。如果需要在特定语境下延续这个意思，可以结合其他描述性词语或句子来表达。
例如，在描述一个舞台上的演员时，可以说：“她仪态万方，表演得淋漓尽致，赢得了观众的阵阵掌声。”
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